По благословению Епископа Тарского и Тюкалинского Викентия
Закладка камня в основание строящегося нового храма в честь Святой Живоначальной Троицы
13 июня, в День Святого Духа, на историческом месте храма в честь Святой Животворящей Троицы в селе Куртайлы Саргатского района, по благословению Преосвященнейшего Петра, епископа Тарского и Тюкалинского, благочинным Саргатского района игуменом Серафимом Максимовым был освящен закладной камень и заложен в основание строящегося нового храма в честь Святой Живоначальной Троицы. На закладке камня присутствовали местные жители и гости села.
Куртайлинский храм в честь Святой Живоначальной Троицы
В 1895 году в Западной Сибири возникла новая Омско-Семипалатинская епархия. В состав епархии вошли и церкви Тюкалинского уезда (куда входил Саргатский район). В 1868 году была построена церковь в честь Святой Троицы в селе Куртайлинское.
Построена "иждивением прихожан" Свято-Троицкая однопрестольная на каменном фундаменте церковь, зданием деревянная, с таковою же, в одной связи, колокольнею, покрыта железом, прочна, вместительна и утварью достаточна. Особые кладбища имеются при деревнях: Плоской, Калмакульской, Старо-Редькиной и Стерховой.
Входили (приписаны): с. Куртайлинское, д. Мало-Казанцево, д. Индеры, д. Плоское, д. Стерхово, д. Больше-Казанцево, с. Старо-Редькино, с. Калмакульская (уличное – Камнакульская, Чугунная), п. Новотроицкий (уличное – Неугомонный), Галицкий (Галицинский, уличное Егорьевский), с. Александровское, д. Ильбяково, д. Орловская.
По свидетельству К.Ф. Скальского, Свято-Троицкая деревянная, на каменном фундаменте церковь была прочна и вместительна, имела 102 десятины пахотной земли, которой причт, впрочем, не пользовался, так как была малоудобной, и выделял ее для пастбищ крестьянам, получая в обмен до 400 копен сена. Была при церкви школа в собственном помещении для детей обоего пола. К храму были приписаны 12 окрестных деревень.
Население прихода православное. Поселки Голицынский и Ново-Троицкий заселены были переселенцами из Черниговской, Воронежской и Нижегородской губерний, а остальные деревни прихода и самое село – старожильские.
Церковно-приходская школа с 1890 г. Помещалась в собственном здании. Для причта имелись два общественных дома: священнику с небольшой прислугой и для псаломщика.
Пасхальное хождение со св. иконами бывало по всем домам; крестные ходы бывали летом по полям, после них служились молебны в домах прихожан. «Съезжие» праздники бывали в селе и дер. Старо-Редькиной – в Троицын день, в деревнях: Индери и Б. Казанцевой – 26 октября, Плоской, Стерхово и М. Казанцевой – 1 ноября, в пос. Голицынском – 20 июля и в пос. Ново-Троицком – 15 августа.
Посевная площадь каждого домохозяина от 3 до 15 дес., было развито молочное хозяйство, в приходе работали 15 сепараторов. В дер. Плоской имелся кожевенный завод и кирпичный сырцовый, в селе и деревнях имелись мелочные лавки.
Причта по штату положено: священник, диакон и 2 псаломщика, налицо состоят: священник и псаломщик. (Источник: Справочная книга Омской епархии, составитель Иоанн Голошубин. Омск, типография «Иртыш», 1914 г.).
В церкви находилась чудотворная икона Св. великомученика Пантелеимона Целителя.
Простояла церковь дольше других. Закрыта в 1930 г. В 1946 г. ненадолго открыта вновь, совершено три венчания. В середине 50-х годов она уже была обезглавлена. Последний дьякон - Иван Андреевич Волынкин, 1886 г.р.
В настоящее время два фермера, братья Богачик Сергей Васильевич и Ткачев Евгений Юрьевич готовы на историческом месте первого храма в селе Куртайлы строить церковь в честь Святой Живоначальной Троицы. Оформлена земля и передана Русской Православной Церкви на безвозмездной основе. Разработан эскиз. Ведется работа по оформлению проектной документации для получения разрешения на строительство православного храма.
Построена "иждивением прихожан" Свято-Троицкая однопрестольная на каменном фундаменте церковь, зданием деревянная, с таковою же, в одной связи, колокольнею, покрыта железом, прочна, вместительна и утварью достаточна. Особые кладбища имеются при деревнях: Плоской, Калмакульской, Старо-Редькиной и Стерховой.
Входили (приписаны): с. Куртайлинское, д. Мало-Казанцево, д. Индеры, д. Плоское, д. Стерхово, д. Больше-Казанцево, с. Старо-Редькино, с. Калмакульская (уличное – Камнакульская, Чугунная), п. Новотроицкий (уличное – Неугомонный), Галицкий (Галицинский, уличное Егорьевский), с. Александровское, д. Ильбяково, д. Орловская.
По свидетельству К.Ф. Скальского, Свято-Троицкая деревянная, на каменном фундаменте церковь была прочна и вместительна, имела 102 десятины пахотной земли, которой причт, впрочем, не пользовался, так как была малоудобной, и выделял ее для пастбищ крестьянам, получая в обмен до 400 копен сена. Была при церкви школа в собственном помещении для детей обоего пола. К храму были приписаны 12 окрестных деревень.
Население прихода православное. Поселки Голицынский и Ново-Троицкий заселены были переселенцами из Черниговской, Воронежской и Нижегородской губерний, а остальные деревни прихода и самое село – старожильские.
Церковно-приходская школа с 1890 г. Помещалась в собственном здании. Для причта имелись два общественных дома: священнику с небольшой прислугой и для псаломщика.
Пасхальное хождение со св. иконами бывало по всем домам; крестные ходы бывали летом по полям, после них служились молебны в домах прихожан. «Съезжие» праздники бывали в селе и дер. Старо-Редькиной – в Троицын день, в деревнях: Индери и Б. Казанцевой – 26 октября, Плоской, Стерхово и М. Казанцевой – 1 ноября, в пос. Голицынском – 20 июля и в пос. Ново-Троицком – 15 августа.
Посевная площадь каждого домохозяина от 3 до 15 дес., было развито молочное хозяйство, в приходе работали 15 сепараторов. В дер. Плоской имелся кожевенный завод и кирпичный сырцовый, в селе и деревнях имелись мелочные лавки.
Причта по штату положено: священник, диакон и 2 псаломщика, налицо состоят: священник и псаломщик. (Источник: Справочная книга Омской епархии, составитель Иоанн Голошубин. Омск, типография «Иртыш», 1914 г.).
В церкви находилась чудотворная икона Св. великомученика Пантелеимона Целителя.
Простояла церковь дольше других. Закрыта в 1930 г. В 1946 г. ненадолго открыта вновь, совершено три венчания. В середине 50-х годов она уже была обезглавлена. Последний дьякон - Иван Андреевич Волынкин, 1886 г.р.
В настоящее время два фермера, братья Богачик Сергей Васильевич и Ткачев Евгений Юрьевич готовы на историческом месте первого храма в селе Куртайлы строить церковь в честь Святой Живоначальной Троицы. Оформлена земля и передана Русской Православной Церкви на безвозмездной основе. Разработан эскиз. Ведется работа по оформлению проектной документации для получения разрешения на строительство православного храма.
